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中国人苦苦追寻善治之路,西方各种治理模式都行不通,中国依然处于乱世。

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而今,文艺为人民服务,文艺为社会主义服务,百花齐放,百家争鸣等理论已经深入人心,文学在多元并存中一路前行。

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ag环亚电游平台,加上理论家和批评家的20来部新著,总共达百余部,而且大部分是第一次向国内介绍。话语权力主体通过温情脉脉的方式,将自己的思维方式、生活方式和价值标准化为唯一合法、合情、合理的东西,化为普遍有效的标准,促使接受者自觉认同。k8凯发国内确实也有少部分人跟随西方人的主张起舞,迷信“西学”,“以洋为重”或“挟洋自重”,照搬西方的话语框架和研究方法,将西方的主流话语视为决定中华民族前途命运的“治世良方”而大肆渲染。  二是杜绝“独家协议”,倡导服务竞争。

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关阳2020-04-04

岸尾该书认为中国整个改革开放事业源自政治改革,没有政治体制改革,就不可能有经济体制改革;中国的政治改革很大程度上就是一种治理改革,它不涉及基本政治框架的变动,而是一种以政府治理或政府管理体制为重点内容的改革。

  本书的一大突出特点是内容新。

张兰兰2020-04-04 09:44:05

  到哪里去寻找我们的文化传统?在现代性社会变革的过程中,文化传统不仅要经历过滤、选择和变迁,还要面临适应新的时代要求、内部资源流失以及外来文化冲击的挑战。

张金飞2020-04-04 09:44:05

  作为一部重要的理论文献,《在延安文艺座谈会上的讲话》对于中国当代文学的意义是巨大而深远的。,杨家岭的那间不大的会议室,简单朴实的请柬,略显模糊的会后合影,还有理论文献《讲话》,也都在历史镜像面前成为了经典,供今人们认知和研判。。ag环亚游戏官网而其后秦始皇营建“东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗”的规模宏大的阿房宫,以及“以象天极阁道绝汉抵营室”的象征银河星际的天桥,都从不同侧面体现出秦始皇将自己定位于天神之身份,想要显扬自己无人能及尊贵地位的一种欲望。。

姬旦2020-04-04 09:44:05

截至目前,中华学术外译项目出版成果已覆盖英文、法文、俄文、日文、韩文、西班牙文六种文版。,“罪”与“罪的赦免”,进而达到灵魂救赎的目标,是中世纪西欧基督教文化环境中“人”的生存状态,也是基督教信仰的本质因素。。引言……………………………………………………………………………1第一部分诗人哈代第一章哈代从小说创作转向诗歌创作……………………………………3第二章哈代的八部诗集和史诗剧《列王》………………………………8第一节《威塞克斯诗集》……………………………………………8第二节《今昔诗集》…………………………………………………10第三节《列王》………………………………………………………12第四节《时光的笑柄》………………………………………………14第五节《命运的讽刺》………………………………………………15第六节《瞬间一瞥》…………………………………………………18第七节《早期与晚期抒情诗》………………………………………19第八节《人生杂览》…………………………………………………20第九节《冬日之言》…………………………………………………21第二部分哈代诗歌的基本主题和《列王》研究第三章爱情………………………………………………………………27第一节叙事与抒情…………………………………………………27第二节现实与幻想…………………………………………………31第三节哈代的爱情观………………………………………………33第四章战争………………………………………………………………37第一节哈代的战争观………………………………………………37第二节战争与人类的生存状况……………………………………41第三节哈代战争诗的特点…………………………………………43第五章宗教………………………………………………………………48第一节哈代的宗教情结……………………………………………48第二节哈代宗教诗的主旨…………………………………………52第三节哈代的宗教诗与社会批评…………………………………54第六章自然………………………………………………………………57第一节自然诗:哈代与浪漫派………………………………………57第二节自然诗:哈代与现代派………………………………………61第三节哈代的自然观………………………………………………65第七章时间………………………………………………………………70第一节时间对人生的侵蚀…………………………………………70第二节时间:人生的一面镜子………………………………………73第三节时间与生活的意义…………………………………………76第八章死亡………………………………………………………………81第一节生存的痛苦…………………………………………………81第二节死亡:人生的进程……………………………………………84第三节死亡:人生的价值……………………………………………87第九章《列王》:对人类生存问题的探索………………………………91第一节哈代对战争的考察和思考…………………………………92第二节探索人类生存状况的手段…………………………………96第三节关于“内在意志冶的内涵……………………………………99第三部分哈代诗歌主题的总体特点第十章对人类生存困境的探索…………………………………………106第一节从不同角度考察生活………………………………………106第二节社会批评:哈代的女权主义意识…………………………108第三节个人化与非个人化…………………………………………112第十一章悲观主义与乐观主义…………………………………………114第一节哈代作为人文主义者和社会批评家………………………114第二节哈代对悲观主义的看法……………………………………119第三节哈代“悲观主义冶的实质……………………………………122第十二章哈代诗歌的现代性……………………………………………128第一节现代文学对人类生存矛盾的表现…………………………128第二节哈代笔下人与社会的关系…………………………………130第三节哈代笔下人与自然的关系…………………………………132第四节哈代笔下人与人的关系……………………………………134第四部分哈代:艺术与思想第十三章哈代诗歌的语言特点…………………………………………140第一节语音层面……………………………………………………140第二节词汇与语法层面……………………………………………142第三节修辞层面……………………………………………………146第十四章哈代诗歌与小说的关系………………………………………151第一节诗化小说与散文化诗歌……………………………………151第二节哈代诗歌与小说主题的统一性……………………………155第三节哈代诗歌与小说的差异……………………………………158第十五章哈代的文学思想与文学创作的关系…………………………160第一节哈代论艺术与现实…………………………………………160第二节哈代论小说与诗歌…………………………………………165第三节哈代论悲剧…………………………………………………168结论…………………………………………………………………………173参考书目……………………………………………………………………178。

商纣王帝辛2020-04-04 09:44:05

该书作者中国社科院历史研究所张铠研究员,曾荣获西班牙“天主教伊莎贝尔女王十字勋章”。,ag环亚游戏官网  “清水江文书”是散存于清水江流域珍贵的民间文献资料。。将先秦美学思想放在心性论哲学视野下,能较好地保持语境考察、文本细读、概念分析与生命体验之间的张力,从而给美学思想提供一个较全面的语境和整体思想定位。。

曾炯坤2020-04-04 09:44:05

永嘉之乱后,政治格局存在多极走向,“外来者”刘琨经营并州和“输出者”太原士族王浚统治幽冀,成为影响晋末政治格局走向的重要力量。,(本文系国家社科基金重大招标课题“网络游戏对青少年发展的影响与引导研究”(11ZD178)研究成果)(作者单位:南京大学新闻传播学院)。本书认为中国整个改革开放事业源自政治改革,没有政治体制改革,就不可能有经济体制改革;中国的政治改革很大程度上就是一种治理改革,它不涉及基本政治框架的变动,而是一种以政府治理或政府管理体制为重点内容的改革。。

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